'Sotsiaalvõrgustik' 10 aastat hiljem: ennustatud sünge võrguelu

Filmid

Sel ajal tundus väljamõeldud Facebooki asutamislugu liiga dramaatiline; nüüd rõhutab see, kuidas meie sidemed on muutunud, eriti Covidi ajastul.

Vasakult Andrew Garfield, Joseph Mazzello, Jesse Eisenberg ja Patrick Mapel sotsiaalvõrgustikus.

Kümme aastat tagasi andsid režissöör David Fincher ja stsenarist Aaron Sorkin meile hõrgult skooritud päritolumüüdi selle põlvkonna ühele määravale võrguinstitutsioonile – ja mehele (keda Jesse Eisenberg kujutab kiire jutuga sandaalides incelina) seda. Nüüd nähtud, Sotsiaalne võrgustik , mis käsitleb Facebooki asutamist ja sellele järgnenud kohtuasju, tundub süngelt ettenägelik ja võib-olla esindab seda, kuidas viimased aastad pärast filmi esilinastust – ja pandeemia viimased kuud – on muutnud meie suhet sotsiaalmeedia ja üksteisega.

2010. aastal tundus sotsiaalne võrgustik oma egomaniakaalse antikangelasega ülidramaatiline, liiga pessimistlik, kui ta uuris ühe suurima sotsiaalmeedia saidi sündi. Facebook oli alles lapsekingades, kaugel sellest, mis ta lõpuks saab.



Õppisin siis kolledžis ja mul oli oma Facebooki konto, mille tegin vastumeelselt – olin väsinud peokutsetest ja sõprade teadetest saamata. Siis aga jälgisin pidevalt sõprade postitusi ja otsisin mehi, kes mulle meeldisid. Tundsin Myspace'i juba keskkoolis ja hoolimata minu esialgsest vastuseisust tundus Facebook uudne ja lahe (omadus, millest Mark Zuckerberg on filmis kinnisideeks); mu eakaaslased rääkisid sellest kui uuest Myspace'ist, kuid kolledžilastele. See sõi mu vaba aja ära.

Filmis (saadaval Netflix ), on suur pidupäev, kui Facebook jõuab miljoni kasutajani. Nüüd on Facebooki kasutajate arv miljardeid. Ja siiski, minu ja paljude sõprade jaoks, kes seda saiti kasutavad, näib see rohkem esiletõstvat meie eraldatust kui ühendust ja oleme selle vastu kaotanud usalduse.

Sotsiaalne võrgustik ei olnud kunagi tõesti sotsiaalsetest sidemetest – kõik suhted filmis hõlmavad nõrku, pealiskaudseid sidemeid valgete, privilegeeritud mees-laste vahel, kes kordamööda mängivad kodanlikku Ivy League’i kurjategijat.


mis kell täna õhtul Oscarid lõppevad

Fincheri film osutas teadmatult sellele, kuidas sait manipuleerib isikuandmetega – Mark kasutab koodi, et transkribeerida õpilaste teavet ühelt platvormilt uuele ilma nende nõusolekuta – ja kui üksildane see kasutajates end tegelikult võib tekitada. Filmi sotsiaalne valdkond on ju märkimisväärselt väike; iga tegelane tundub sama isoleeritud kui Mark. Winklevossi kaksikuid, Zuckerbergi eakaaslasi, kes kaebavad ta kohtusse, väites, et too varastas nende idee, on jubedalt kujutatud nii, nagu nad oleksid üks inimene, mida rõhutab Armie Hammeri täitmine mõlemasse rolli. Ühel hetkel teatab Tyler Winklevoss, et ma olen 6–5, 220 ja mind on kaks, justkui oleks tema kaksik ainult kloon, mitte iseseisev olend. Rikkalik, ülepeakaela Facebooki investor Sean Parker (Justin Timberlake) näib ilmuvat justkui välja kutsutuna kõikjale, kus toimub pidu, kuid ta on ka liiga paranoiline, et kedagi usaldada. Ja lõpuks on Eduardo Saverin (Andrew Garfield), Facebooki finantsjuht ja Markile sümpaatne fool. Filmi lõpus istub ta Marki vastas, koosolekuruumis advokaatide kõrval ja ütleb talle, et ma olin su ainus sõber. Sul oli üks sõber.

Ja mõelge ka sotsiaalmeedia keelele, mis kasutab intiimsuse ja tuttavlikkuse termineid, et luua illusioon inimlikust ühendusest, hoolimata meediumi kunstlikkusest. Sa oled kellegagi sõber ja ta meeldib. Väljendate oma entusiasmi postituse vastu, klõpsates pisikesel punasel südamel. Kuid ühenduse dialekt on manipuleeritud omamoodi kapitaliks: kui palju meeldimisi said? Kui palju sõpru sul on?

Kuigi paljud kasutavad sotsiaalmeediat sidemete loomiseks, kaugete sõprade või pereliikmetega vestlemiseks, tuttavatega suhtlemiseks, on Facebook viimase kümnendi jooksul tõestanud, et see pole lihtsalt süütu sotsiaalsete sidemete mudel, mille tõeline Zuckerberg on välja mõelnud. olla. Sotsiaalvõrgustik rõhutas täpselt platvormi kui ettevõtet – midagi, millesse sisse osta, ning päriselus on sellest saanud meedium, mis on tuntud privaatsuse riivamise ja valeinfo levitamise, vihakõne ja propaganda poolest.

(Uus Netflixi dokumentaalfilm Sotsiaalne dilemma süveneb sotsiaalmeedia ettevõtete ebaeetilistesse tavadesse, mis koguvad meie teavet, hoiavad meie tähelepanu ja mõjutavad meid – tooteid, mida ostame, perspektiive, mida hindame –, et lõpuks kasumit teenida. Isegi Fincheri filmi nimi viitab nende süsteemide professionaalsele ja isikupäratule varjundile.)

Kui koroonaviirus tabas, olime kõik sunnitud omaette tubadesse nagu lapsed aeg-ajalt ja maailm näis peatuvat. Aeg venis, sest inimesed pidid end oma lähedastest eraldama. Sotsiaalmeedia toimis loomulikult nagu alati.


Hemingway Eedeni aed

Nendel esimestel nädalatel sattusin Facebooki, kuhu olen viimased mitu aastat vaid juhuslikult postitanud, vanu sõpru otsides jäneseauku. Iga kord jäin rahulolematuks. Millegipärast, kui meie tegelikud sotsiaalsed struktuurid lakkasid jätkumast, ei saanud meie tehislikud struktuurid – Facebook, Twitter, Instagram – sobivaks asenduseks.

Kuid see tundub jätkuvalt vajaliku pahena. Selleks ajaks, kui sotsiaalvõrgustik kinodesse jõudis, olin oma konto mitu korda kustutanud, enne kui lõpuks leppisin selle allesjätmisega. Minu jaoks oli liiga hilja sellega võidelda; Tundsin, et vajan Facebooki oma sotsiaalse ja tööelu säilitamiseks. Ja ometi näen nüüd iga kord, kui sisse login, loori: astun tehisruumi, millel on oma keel, hoomamatu ja tühi.

Filmi lõpus istub Mark pärast pikka päeva advokaatide ja küsimustega üksi koosolekusaalis. Ta leiab oma endise profiili ja püüab temaga sõbraks saada, värskendades lehte ikka ja jälle. Ta ehitas pärast nende lahkuminekut oma kibedusest üles terve sotsiaalmeedia impeeriumi, arvates, et ta on selle suhte ja kiindumuse võlgu. Kuid just see sait, mille ta inimestega suhtlemiseks lõi, jätab ta end veelgi lahutatumaks – nii temast, sõpradest kui ka kõigist teistest.

Aastal 2020, mil maailm sulgus, oleme õppinud kõiki viise, kuidas kaugust määratleda, ja sotsiaalmeedia – nagu üks küüniline film ennustas – on üks neist.