Ämmaemandad rahuprotsessile, kus kirik ja mošee koos eksisteerivad

Filmid

Nadine Labaki, keskpunkt, stseenis filmist
Kuhu me nüüd läheme?
JuhatatudNadine labaki
Komöödia, draama
PG-13
1h 50m

Liibanoni režissööri Nadine Labaki nüri, satiiriline muinasjutt 'Kuhu me nüüd läheme?' toimub Lähis-Ida külas, kus kristlased ja moslemid elavad rahutus rahus. Küla on ümbritsetud maamiinidega ja selle kalmistu on täis sektantisõjas hukkunud noormeeste surnukehi.

proua Labaki otsus riiki nimetamata jätta, milleks oletatakse Liibanon, viitab sellele, et ta rasestus Kuhu me nüüd läheme? kõikehõlmava koomilise allegooriana religioossest sallimatusest ja meeste sõjakusest. Kuid filmi, mille režissöör tegi ka romantilise komöödia Karamell, pidevalt muutuv toon hoiab teid tasakaalust väljas.

Esimene märk sellest, et kuhu me nüüd läheme? pole päris kindel, milline see olla tahab, on laulu- ja tantsunumber, milles Amale (pr. Labaki), kaunis kristlik lesknaine, kes peab kohvikut, fantaseerib romantilist pas de deux'd koos Rabihiga (Julien Farhat). Moslemist meistrimees, kes maalib kohta. Kas see on muusikaline komöödia, imestate? Mitte päris. See number, mis näib olevat väljavõte teisest filmist, on mänguline kõrvalepõik sketside seerias.



Kuhu me nüüd läheme? Peagi ilmutab end kui lennukas kaasaegne variatsioon Aristophanese teosest Lysistrata, kus külanaised, kes on haiged ja väsinud oma meeste kaotamisest mõttetule sõjapidamisele, ühinevad rahu säilitamiseks mis tahes vajalike vahenditega. Nende solidaarsus avaldub avastseenis, koreograafilises marsis, kus musta riietatud kristlastest ja moslemitest naistest koosnev korpus moodustab piduliku õõtsuva rongkäigu surnuaiale.

Samad naised kogunevad regulaarselt kohvikusse, et lobiseda ja välja mõelda strateegiaid, kuidas mehi tülitsemast hoida. Välja arvatud ebaefektiivne preester ja imaam, kelle palvemajad asuvad kõrvuti, on need mehed kuumapäised pätid, kes tunnistavad vendlust, kuni pisemgi provokatsioon õhutab neid pimedale raevule. Kui korrarikkuja saadab kitsi mošeesse ja püha vesi asendub kirikus kanaverega, lähevad need nukud ballistiliseks ja sirutavad oma relvi.

Üks naiste esimesi tegusid on küla äsja remonditud televiisori väljalülitamine, sest uudis usutülidest piirkonnas lööb kohe sõjapalaviku üles. Amale ja linnapea naine Yvonne (Yvonne Maalouf) on selle naisrügemendi peamised liikujad.


osariik vs Billie puhkus

Yvonne, palvetades Neitsi Maarja kuju poole, teeskleb müstilist transsi, millest ta edastab meestele jumalikud juhised, et rahu tuleb säilitada. Tumedas öös kaevavad mõned naised välja maetud relvade peidiku ja peidavad selle.

Oma kõige keerukama skeemi kohaselt tõmbavad nad meeste tähelepanu kõrvale, importides grupi Ukraina striptiisimängijaid, kes teesklevad, et nad on pärast bussi katki jäämist. Kui mehed sõdivad, uimastavad nende naised neid hašišiga kaetud küpsetistega ja korraldavad siis metsiku peo, kus mehi rahustavad glamuursed ja säravad külastajad. Kui need tobedad jaburused on lõbusad, ei arene neist ükski poolitav koomiline komplekt, milleks neil oli potentsiaali saada.

Kõige tõsisemas ohus rahule hukkub külast väljas mootorrattaga sõites risttules noormees. Selle asemel, et rääkida meestele, kes kasutaksid juhtunut sõja ettekäändena, hävitavad tema ema ja tema sõbrad salaja tema surnukeha ja levitavad teadet, et tal on mumps ja ta on liiga haige, et külalisi vastu võtta. Ma ei kirjelda naiste lõplikku lahendust usutülidele, välja arvatud selleks, et öelda, et see on nii geniaalne kui ka jabur.

Südames see lõbus, nuhtlemine rahvahulga meeldija , mis võitis publikupreemia Eelmise aasta Toronto rahvusvahelisel filmifestivalil on räige komöödia nässudest poistest, kelle kanged emad püüavad neid hädadest eemal hoida.

Kuhu me nüüd läheme? on hinnatud PG-13 (vanemad on väga ettevaatlikud). Kerge vägivald ja seksuaalne vihje.