Massimõrv? Jee, see oli lõbus

Filmid

Video Videopleieri laadimine
Tapmise akt
NYT kriitiku valik
JuhatatudJoshua Oppenheimer,Anonüümne,Christine Cyn
Dokumentaalfilm, Kriminaalfilm
1h 57m
Vaadake, kuidas see artikkel ilmus, kui see algselt saidil NYTimes.com avaldati.

Filmid ajaloolistest julmustest, olgu need siis dokumentaalfilmid või mitte, hõlmavad tavaliselt ohvrite, ellujäänute või vastupanurite vaatenurka. Surnud hüüavad mälestamist ning elavatele tuleb pakkuda lohutavaid lugusid julgusest ja vastupidavusest. Vaatajad eelistavad üldiselt samastuda süütute, õnnelike ja julgetega, mitte inimsusvastaste kuritegude koletute, kuid mitte vähem inimlike toimepanijatega.


top 5000 zoe lister-jones

Sellegipoolest on mõned filmid, mis püüavad viia meid süüdlaste meeltesse ja motiividesse ning näidata meile kurjuse tuttavat — banaalset — palet. Claude Lanzmann Holokaust (hiljuti Criterion Collectioni poolt DVD-l uuesti välja antud) on märkimisväärne ja endiselt väga haruldane katse uurida genotsiidi mitte ainult ajaloolise kataklüsmina, vaid ka lugematute tegeliku ja tavalise käitumise tagajärgedena.

Pilt Dokumentaalfilmis

Krediit...Mustandfilmid



Kuigi tema meetodid erinevad hr Lanzmanni omadest ja tema eesmärgid ei ole nii kõikehõlmavad, teostab 38-aastane filmitegija Joshua Oppenheimer sarnase uurimise Tapmise akt, tema kangekaelne, leidlik, sügavalt häiriv ja õõvastavalt naljakas dokumentaalfilm Indoneesia veresaunadest, mis algasid 1965. aastal ja nõudsid mõnel hinnangul järgmisel aastal koguni 2,5 miljonit inimelu.

Kui need mõrvad on vähem tuntud kui teised (nagu punaste khmeeride tapmine Kambodžas kümme aastat hiljem), on see osaliselt tingitud sellest, et Indoneesia ei ole läbinud sellist avalikku arvestust, mis sageli järgneb sellistele katastroofidele. Ajalugu kirjutavad võitjad, mõtiskleb üks härra Oppenheimeri alamaid, kes juhtis Põhja-Sumatra parempoolset surmameeskonda. Ja meie oleme võitjad.

Pilt

Krediit...Mustandfilmid

Tema ja ta endised kolleegid, kes ikka veel suhtlevad ja aeg-ajalt üksteisega suhtlevad, elavad mugavat, isegi privilegeeritud elu. Mõned teenivad provintsi või riigi valitsustes. Nad räägivad Pancasila Youthi miitingutel, natsionalistlikust poolsõjaväelisest rühmitusest, mis on endiselt ilmselt populaarne – ja samas kardetakse – oma rolli eest kahtlustatavate kommunistide hävitamisel peaaegu 50 aastat tagasi.

Võib-olla kõige jahmatavam asi mõrvarite kohta Tapmise akt on see, et neil ei näi olevat huvi oma kuritegusid eitada, vabandada või minimeerida. Vastupidi, nad on avameelsed, tehtu üle isegi uhkustavad ning soovivad jagada oma mälestusi piinamisest ja mõrvast. Traditsiooniliselt on loosung, et ohvrid tõrjuvad revisionismi, ükskõiksust ja aja möödumist ära iial unusta, kuid sel juhul näivad mõrvarid ise kõige rohkem huvitatud mälestuse elushoidmisest.

Pilt

Krediit...Mustandfilmid

See, kuidas nad seda teevad, on pehmelt öeldes ebatavaline nii barbaarsuse kui ka kinoajaloo ajakirjades. Hr Oppenheimer keskendub kahele mehele, Anwarile ja Hermanile, end kirjeldavatele gangsteridele, kes pühenduvad entusiastlikult filmi tegemisele jõhkratest kampaaniatest kommunistide, etniliste hiinlaste ja 1965. aastal president Sukarno kukutanud sõjaväevalitsuse vastu. selle asemel, et koostada tavalist arhiivi- või rääkiva peaga dokumentaalfilmi, tegid nad ja hr Oppenheimer koostööd mitmete keerukate taaslavastuste kallal, kasutades meiki, kostüüme ja eriefekte, et kutsuda esile hirmu ja (Anwari ja Hermani jaoks au) minevik. Neist saavad grandioosse vaatemängu staarid ja autorid, mille suhtes The Act of Killing seisab kui surnud dokumentaalfilmi tegemine.

Mõnikord pakub Anwar, sihvakas ja tore vanaisa, kellel on lõbus kõnnak ja kelmikas, relvituks tegev naeratus, otsekohesed õppetunnid surmameeskonna tehnikas. Arvatava kommunisti surnuks peksmine tekitas liiga palju verd, nii et Anwar eelistas oma ohvreid traadiga kägistada. Muul ajal riietuvad ta Hermaniga nagu filmigängsterid või muud filmi arhetüübid. Hermanile, jässakale, erutavale mehele, kes kandideerib parlamenti enam-vähem avalikul altkäemaksu ja väljapressimise platvormil, meeldib kanda kleite, mis kutsuvad jumalikult esile Mae Westi.

Video Videopleieri laadimine

Stseen dokumentaalfilmist The Act of Killing, mis räägib Indoneesia surmasalga juhist, kes taasesitab oma kuritegusid.

Mõne etteaste räige absurd – on muusikaline number kose ees ja teine, kus tantsijad paraad hiiglasliku kala suust – ei tõmba õudusest tähelepanu. Vastupidi, viis, kuidas Anwar ja Herman kasutavad žanrifilmide fantaasiakeelt stiliseeritud, pooltõsise ülestunnistuse vahendina, on selle filmi moraaliuuringu aluseks.

Hr Oppenheimeri kaamera jälgib stseenide proovimist ja pildistamist, mis tekitavad asjalikult kirjeldamatuid julmuse hetki ja tekitavad aeg-ajalt osalejates võimsaid emotsionaalseid reaktsioone. Ühel hetkel jutustab noorem mees, kes on värvatud mängima piinamisohvrit, õudset lugu oma kasuisa röövimisest ja mõrvast, mille on kahtlustatavasti sooritanud tema näitlejad. Ta jutustab seda lugu justkui naljana, muigab ja kinnitab teistele, et ta ei süüdista ega kritiseeri neid, ning jätkab etendusega, mis on peaaegu väljakannatamatult usutav. Teised taaslavastused on nii intensiivsed ja realistlikud, et hirmutavad osalejaid ja panevad mõned Pancasila noorte vanamehed oma sadismi üle imestama.

Sõna gangster, nagu Anwar seda mõistab, tähendab vaba meest. Ja läbi suurema osa filmist näib ta vaba pidurdustest ega kahetsusest. Kui tema ja Herman esinevad televisiooni uudistesaates, kirjeldab saatejuht nende mõrvarünnakuid kiibitseva naeratusega ja publik aplodeerib, kui ta surnute arvu kokku paneb.

Filmi 'Tapmise akt' õudus ei haju kergesti ega anna midagi selgeks. Mõeldes sellele, et lääne filmitegija järgib massimõrvarite loomingulisi kapriise, võib tekkida ängistus, kui ta kasutab ära nii nende süütust kui ka indoneeslaste kannatusi, kes jäävad siin hääletuks ja nähtamatuks. Kuid see ebamugavustunne on oluline näitaja selle kohta, kui keeruline ja perversne võib filmilik tõe otsimine olla. See ei ole film, mis laseb sinust kergesti lahti.